Pagode Phap Vuong Tu 2

Adapté pour le tourisme mais pas pour la pratique du bouddhisme. Association très élitiste, qui pratique une sélection drastique et discriminatoire de ses membres, et qui n'hésite pas à vous bloquer sur leurs réseaux sociaux si vous avez des opinions différentes.

Je pensais que le Bouddha nous avait enseigné la tolérance et l'acceptation de tous. Le Bouddha et le seul, n'est pas né au Vietnam!

En tout cas, cette association et un certain restaurateur du village sont en collusion/connivence, car 89% de ce qui sort ou qui rentre de la pagode, sort ou rentre de chez de ce restaurateur. Et sur toutes les photos des activités de la pagode, on retrouve ce restaurateur. L'association vient même défendre le restaurateur lors des réunions en mairie. C'est ce que j'appelle un conflit d'intérêt. C'est même une faute très grave, car une association de 1901 doit être intègre et neutre dans toutes ses actions!

Cela va même jusqu'à vous isoler socialement pour que vous ne puissiez plus interagir ou avoir d'autres activités avec le village. Et vous avez même les forces de l'ordre qui s'arrêtent devant chez vous pour vous demander une adresse, alors que ces fonctionnaires sont équipés pour identifier toutes les adresses en France, même les plus recluses. Je dirai que c'est l'usager qui est censé demander une adresse ou une direction ou un renseignement aux forces de l'ordre et pas l'inverse.

L'association qui gère la pagode et le restaurateur en question vont jusqu'à vous mettre les bâtons dans les roues pour vous empêcher d'exercer légalement vos activités, alors qu'ils ferment les yeux sur les appartements raviolis et autres labo clandestins du village, chez qui leurs membres sont libres de faire fructifier une économie parallèle, qui, en attendant font couler ceux qui travaillent en payant leurs impôts et leurs taxes.

Si je calcule bien, un de ses appartements raviolis réalise à peu près 1,2K/sem.sans payer un centime d'impôt, ni aucune taxe. Je n'additionne pas les autres appartements raviolis. À ce rythme, l'économie va basculer.

Selon Friedrich SCHNEIDER, le poids de l'économie souterraine s'élèverait à 12,6% du produit intérieur brut (PIB) en France. Je me demande si plus on a fait d'études, si plus on est bien positionné socialement et professionnellement, on aurait pas une tendance à soutenir l'économie souterraine ou l'économie informelle? !

Je me demande si c'est ça le fameux courant du bouddhisme vietnamien.

[ Vous êtes-vous déjà demandé, quand vous lisez la carte de menus d'un restaurant, et qu'il y a plus de 10 plats sur la carte (entrées, plats principaux, et desserts confondus), est-ce que tout est frais du jour, et est-ce tout est fait maison? La ministre Olivia Grégoire a annoncé l'obligation pour tous les restaurateurs, d'indiquer les plats « non fait maison » sur leur carte d'ici à 2025. ]

J'ai adoré la sérénité des jardins, et cet été je suis rentrée dans le temple, ça a été un moment magique pour moi.

Très beau temple Boudhiste situé en pleine campagne Bourbonaise.
Si vous passez dans la région rendez leur visite.
Entrée gratuite.

Accueil plus que désagréable, (échange de commentaires face Book nous faisant culpabiliser remettant toujours en question notre position.) et nous n'etionspas les seules personnes à le penser. De surcroît, notre famille est Franco Thaïlandaise et nous connaissons bien les règles bouddhistes. Nous étions avec une jeune fille de 15 ans grandement handicapée physiquement et on l a fait attendre dehors. J'ai trouvé moi même une chaise pour la faire asseoir à l'entrée.bien sûr nous savons qu'il est nécessaire de quitter les chaussures nous connaissons et respectons.et la personne nous a dit qu'il fallait les quitter en prétextant qu'elle était bénévole et que vous en aviez marre de laver les sols.aucune bienveillance envers la jeune fille de 15 ans lourdement handicapée physiquement uniquement. On a même eu le droit à: mettez vos chaussures sur le reposé chaussures en bois.car les chaussures cela puent! Nous sommes passés néanmoins au temple prier et sommes repartis de suite. Dieu merci, il faisait beau et la jeune fille a posé des questions au Jardinier qui lui a expliqué les sortes d'arbres et de fleurs. Je suis moi même bénévole à l association lire et faire de la ligue de l enseignement et Rotarienne. Croyez moi nous sommes partis outrés et très tristes. Nous venons d'Auvergne à chaque fois. Je ne sais pas si je viendrai à nouveau. Le pardon fait partie intégrante de ma manière de vivre mais traiter un malade ainsi me laisse perplexe. à vous de voir.si vous même et les autres bénévoles auraient accepté un tel acceuil! J'écris ce commentaire sans rancune mais pour vous montrer aussi que personne n'est parfait même dans un lieu sacré. Bien à vous!

Calme, détente, temps de réflexion, petit village dans son ensemble où l'on peut encore discuter avec les personnes rencontrées, sans arrière pensée, au détour d'un cheminement.

Petit espace particulièrement serein, agréable à visiter ou pour méditer. Après avoir parcouru le village on à l'impression de rompre avec l'Auvergne en rentrant dans cette enceinte sacrée.

Pagode vietnamienne en France.
Des pagodes, des dizaines de statues de Bouddha et un jardin de style asiatique sont les choses qui apportent l'âme du Vietnam dans le petit village de Noyant-d'Allier en France.

Situé dans la région Auvergne, au centre de la France, Noyant-d'Allier est un beau petit village, avec de vieilles maisons et de vieilles églises.

Mais ce qui rend ce village différent et attire les visiteurs, c'est la présence d'un temple bouddhiste, d'un jardin de style asiatique et de dizaines de statues de Bouddha, dont une statue dorée de 7 m de haut.

Selon le journal Ouest-France, c'est le résultat d'une histoire particulière, lorsque Noyant-d'Allier était autrefois un lieu d'accueil de milliers d'immigrés d'Indochine, dont des Vietnamiens, des Laotiens et des Cambodgiens en 1954.

Après que les accords de Genève de 1954 aient rendu l'indépendance à la colonie d'Indochine, le gouvernement français a autorisé les fonctionnaires et les soldats français de souche à rentrer chez eux.

Entre 1955 et 1965, le village a accueilli 1 500 personnes venues d'Indochine. Ils ont apporté avec eux leur culture, leurs traditions et leur religion et ont été bien accueillis par les autochtones.

Noyant-d'Allier était autrefois un village minier, mais après sa fermeture en 1943, il ne restait que des maisons vides.

C'était une nouvelle occasion pour les familles indochinoises de trouver un nouveau foyer en France. Ils étaient attachés à la vie rurale auvergnate, mais n'oubliaient pas non plus de préserver leur identité.

Selon des témoins oculaires rapportés au journal La Croix, les autorités locales ont dû remodeler de nombreuses maisons de la commune pour en faire des écoles pour accueillir les enfants des rapatriés.

Les habitants d'origine n'étaient pas très ouverts à ces rapatriés indochinois au début. Il existe encore une ligne invisible entre les autochtones vivant autour de l'église et les rapatriés vivant dans les basses terres.

En attendant, pour ceux qui reviennent d'Indochine, dont la plupart sont d'origine vietnamienne, ce voyage de « rapatriement » n'est pas facile, voire un sacrifice.

Ils sont arrivés à leur nouvelle colonie avec presque rien, alors qu'avant cela, dans leur propre pays, ils étaient des familles riches, vivant dans de grandes demeures, avec des serviteurs à la maison.

Puis la vie a continué, ils ont dû trouver du travail dans les zones industrielles locales à quelques dizaines de kilomètres de là.

Puis ils ont construit une pagode de style vietnamien en 1983. La pagode a été conçue dans le style architectural de Hue, avec un toit en tuiles rouges et des motifs décoratifs. À l'intérieur du temple, il y a des statues de Bouddha. Le temple conserve également les cendres du Très Vénérable Thich Trung Quan.

Aujourd'hui, le temple est une destination touristique et spirituelle qui attire des dizaines de milliers de visiteurs chaque année. De nombreux touristes viennent ici pour adorer, visiter et sentir la paix et la pureté de cet espace.

Le temple est également le lieu de fêtes traditionnelles asiatiques, telles que le Nouvel An lunaire, le Vu Lan ou le Festival de la mi-automne.

À côté du temple, le village possède également un restaurant appelé Le Petit d'Asie (traduction approximative: l'Asie en miniature), tenu par une femme vietnamienne.

Ce restaurant sert des spécialités vietnamiennes et est un lieu de présentation de la culture et de l'histoire des pays asiatiques aux visiteurs.

Selon la jeunesse

Familiale et apaisant
Très facile d'accès
Nous ouvre un bon livre d'histoire géo du coin assez inattendu
Gratuit
A voir

C'est un monastère.endroit à visiter et prier de boudha.c’est un endroit ce n'est pas l'endroit à visiter pour satisfaire vos yeux. C’est un endroit pour les moines étudier et pratiquer les enseignements du Bouddha.

Les mauvais tourists STOP utilisé votre mauvais cerveaux pour donner mauvais signe sur Google, les endroits nécessaire bcp de respects.

Un endroit calme et paisible propice à la méditation. Le temple est reposant Je le recommande vivement a voir et a revoir

Joli endroit, à ne pas manquer lors d'un passage dans la région et entrée gratuite en plus!
Par contre, les orchidophiles seront quelque peu déçus car les orchidées sont, pour la plupart, des fausses. Les quelques vraies sont neuves car possèdent encore l'étiquette.

Belles statues néanmoins ça serait encore plus incroyable si la végétation était plus poussée dans le style asiatique (bambou érable du Japon cerisier a fleur.) Je trouve que les statues sont belles mais trop de modèles identiques dommage ça perds de sa splendeur quand il y a 20 fois la même. Un peu déçue d'avoir fait une heure de route pour avoir fait le tour en 10 min.dommage ça pourrait être vraiment plus approfondi au niveau déco autre que statue (lanterne.)

Juste une superbe sérénité et une harmonie dans ce petit village où les gens sont chaleureux

Quel bonheur d'avoir un lieu comme Celui ci dans notre région. C'est relaxant de parcourir ce parc au milieu de toute ces statues, au son des petits carillons suspendus dans les arbres. Nous aimons discutter a chaque fois avec le "gardien"de ce lieu, c'est une personne formidable.